MENYUSUN LAPORAN HASIL OBSERVASI (LHO)

MENYUSUN LAPORAN HASIL OBSERVASI (LHO)

Sumber: https://pastiguna.com/teks-laporan-hasil-observasi/

Assalamualaikum wr.wb. Salam sehat ...

Hai Anak-anak Hebat, kembali lagi kita bersua di materi pembelajaran berikutnya di blog Cinta Sastra dan Bahasa Indonesia, blog media pembelajaran inspiratif...

        Banyak objek yang dapat diamati di sekitar kita, misalnya keadaan alam sekitar, hewan, tumbuh-tumbuhan, kebudayaan, kondisi bangunan tertentu, museum, situs-situs bersejarah dan lain sebagainya. Beberapa hasil pengamatan atau observasi tentang objek tersebut dapat kalian baca di berbagai media, baik media cetak maupun elektronik. Nah, informasi-informasi yang kalian baca dari berbagai media itulah yang disebut dengan teks laporan hasil observasi. Jadi, teks laporan hasil observasi sesungguhnya bukan teks yang asing. Bahkan, boleh jadi kalian pernah menulis dan sering menyampaikan teks seperti ini kepada orang lain.

        Teks laporan hasil observasi merupakan teks yang membahas sesuatu hal (fenomena alam, peristiwa budaya, maupun kondisi sosial) secara umum. Pada umumnya, teks ini banyak digunakan dalam buku-buku teks, ensiklopedia, dan majalah-majalan sains. 

        Ada beberapa pokok bahasan yang dapat dikembangkan menjadi sebuah teks laporan hasil observasi, yaitu fenomen alam baik dari hewan, tumbuhan, dan keadaan lingkungan. Disamping itu, ada bahasan mengenai peristiwa budaya yang didalamnya mengandung bahasa, seni, dan adat istiadat. Selain itu, kondisi sosial pun dapat dikembangkan menjadi pokok isi yang merunut kepada transportasi, hukum, maupun pendidikan.

        Secara umum, teks laporan hasil observasi digunakan untuk menyampaikan informasi mengenai pengamatan yang telah dilakukan. Teks ini mempunyai tujuan, fungsi, dan ciri-ciri tertentu yang membuatnya berbeda dengan jenis tulisan lain. 

Nah, agar kalian lebih memahami tentang teks laporan hasil observasi, perhatikan contoh teks berikut:

Mengenal Irau Tengkayu sebagai Kearifan Lokal 

Masyarakat Kalimantan Utara 

Sumber: https://korankaltara.com/hut-tarakan-dirangkai-dengan-iraw-tengkayu/

Pesta adat Iraw Tengkayu merupakan upacara tradisional masyarakat Tidung di Tarakan, Kalimantan Utara dengan menghanyutkan sesaji ke laut dan diisi dengan berbagai macam perlombaan. Kegiatan ini biasa digelar bertepatan dengan hari ulang tahun Kota Tarakan.

            Iraw Tengkayu itu sendiri mempunyai dua arti kata diambil dari bahasa Tidung. Iraw yang berarti perayaan atau pesta, sedangkan Tengkayu adalah pulau kecil yang dikelilingi oleh laut, yang dimaksud pulau kecil disini adalah pulau Tarakan.

Inti dari Festival ini ialah ritual adat Parade Padaw Tuju Dulung yaitu perahu hias yang di arak keliling kota. Pada bagian bawah perahu dipasang beberapa bilah bambu yang digunakan oleh para pemuda untuk mengangkut Padaw Tuju Dulung.  Dahulu panjang perahunya  7 depa, kurang lebih sekitar 12 meter, tapi sekarang panjangnya  hanya 7,10  meter dan lebar 2,10 meter. Perahu ini memiliki tiga bagian utama dan setiap bagian memiliki makna berbeda-beda. Ketiga bagian tersebut adalah haluan, warna, dan tiang.

Padaw Tuju Dulung mempunyai 3 cabang yang disebut dengan haluan. Haluan pada bagian tengah dibuat 3 tingkat. Sementara 2 haluan lainnya yang ada dikanan dan kiri perahu dibentuk menjadi 2 tingkat. Jika dihitung semua tingkat yang ada di masing-masing haluan, maka total ada 7. Angka 7 ini melambang jumlah hari dalam seminggu yang digunakan sebagai perlambangan perjalanan kehidupan manusia yang harinya berulang setiap seminggu sekali.

Padaw Tuju Dulung yang diangkut oleh para pemuda dicat dalam 3 warna yang berbeda, yaitu kuning, hijau, dan merah. Bagian dari perahu paling atas mempunyai cat yang berwarna kuning. Dalam budaya suku Tidung, warna kuning melambangkan kehormatan atau sesuatu yang ditinggikan. Oleh karena itulah warna kuning berada pada bagian tertinggi dari Padaw Tuju Dulung. Selain itu hanya satu tiang yang paling tinggi juga melambangkan bahwa satu penguasa tertinggi alam semesta yaitu Yang Maha Kuasa ALLAH SWT. Sedangkan warna merah melambangkan keberanian dan warna hijau melambangkan kepercayaan.

Pada bagian tengah Padaw Tuju Dulung terpasang 5 buah tiang. Jumlah tiang yang ada sebanyak 5 buah merupakan perlambangan dari shalat 5 waktu yang dilakukan oleh umat Islam dalam seharinya. Tiang ini digunakan sebagai tempat untuk mengikat kain yang digunakan sebagai atap. Kain yang digunakan sebagai atap ini disebut dengan pari-pari. Tiang ini juga digunakan sebagai tempat untuk mengikat kain yang dihubungkan ke haluan perahu yang ada di kanan dan kiri.

Festival Budaya Iraw Tengkayu saat ini telah menjadi kegiatan atraksi pariwisata yang menarik dan telah menyedot pengunjung untuk menyaksikannya, baik yang berasal dari Kota Tarakan, luar daerah, maupun wisatawan asing yang datang melalui Tawau, Sabah, Malaysia. Tidak mengherankan jika festival Budaya Iraw Tengkayu ini mendapatkan Anugerah Pesona Indonesia 2016 (API 2016) Kategori Atraksi Budaya Terpopuler.

Sumber: https://id.wikipedia.org/wiki/Festival_Iraw_Tengakayu dan http://kaltara.prokal.co/read/news/1309-puncak-iraw-tengkayu-penurunan-padaw-tuju-dulung dengan beberapa perubahan

         Upacara adat di atas tersebut dikemukakan secara terperinci dalam sebuah teks yang kemudian disebut dengan teks laporan hasil observasi. Menurut KBBI (2008), laporan hasil observasi merupakan laporan tentang segala sesuatu yang dilaporkan atau berita; hasil merupakan sesuatu yang dibuat; observasi berarti pengamatan.  

        Teks di atas melaporkan upacara Irau Tengkayu di Kota Tarakan, Kalimantan Utara. Laporan itu tentu saja bermanfaat bagi banyak pihak, termasuk masyarakat pada umumnya. Dengan membaca teks tersebut, kita mengetahui secara jelas tentang makna atau arti bagian-bagian dari perahu Padaw Tuju Dulung yang menjadi pusat prosesi adat di Kota Tarakan, mungkin pula muncul sikap kecintaan terhadap budaya bangsa sendiri dan keinginan untuk melestarikannya. 

        Berdasarkan isi teks, fungsi teks di atas adalah memaparkan informasi atau fakta-fakta mengenai suatu objek tertentu, yaitu makna dari haluan, warna, dan tiang yang terdapat perahu Padaw Tuju Dulung.

Karakteristik Teks Laporan Hasil Observasi

        Teks laporan observasi tergolong ke dalam jenis teks faktual. Teks tersebut bertujuan memaparkan informasi atau fakta-fakta mengenai suatu objek tertentu. Objek yang dimaksud bisa keadaan alam, perilaku sosial, kondisi budaya, benda, dan sejenisnya. Cara pengumpulan faktanya dapat dilakukan dengan pengamatan biasa, wawancara, ataupun penelitian lapangan dan laboratorium secara intensif. Dengan cara tersebut, suatu objek dapat digambarkan dengan kata-kata secara jelas. Dengan demikian, pembaca dapat memperoleh gambaran umum tentang suatu objek, baik itu berupa suasana alam, pelaksanaan suatu kegiatan, keberadaan organisasi, ataupun yang lainnya.Wujud teksnya dapat berupa artikel, makalah, ataupun laporan penelitian.

        Setiap teks pasti memiliki struktur dan unsur pembangun. Demikian pula dengan teks laporan hasil observasi. Teks laporan hasil observasi disusun dengan struktur (a) pernyataan umum atau klasifikasi, (b) deskripsi bagian, dan (c) deskripsi manfaat. 

Untuk lebih memahami karakteristik dan struktur teks laporan hasil observasi, sila saksikan tayangan berikut.

Aspek Kebahasaan Teks Laporan Hasil Observasi

        Setiap teks memiliki aspek kebahasaan yang berbeda-beda, demikian pula dengan teks laporan hasil observasi. Teks laporan hasil observasi sangat berkaitan dengan penelitian dan pengetahuan, maka hal ini termasuk kedalam jenis teks formal yang mengharuskan bahasa yang baku atau sesuai kaidah bahasa indonesia yang baik dan benar, serta mudah dipahami. 

Nah...agar lebih memahami aspek kebahasaan teks laporan hasil observasi, kalian dapat membaca buku paket Bahasa Indonesia di menu buku pada blog ini atau menyaksikan tayangan berikut.