Teks Cerita Sejarah

 Teks Cerita Sejarah

Sumber: https://www.solopos.com/sejarah-hari-ini-11-september-2001-wtc-new-york-disambar-pesawat-terbang-1017826

Assalamualaikum wr.wb. Salam sehat ...

Hai Anak-anak Hebat, kembali lagi kita bersua di materi pembelajaran berikutnya di blog Cinta Sastra dan Bahasa Indonesia, blog media pembelajaran inspiratif...

Kali ini kalian akan mengenal dan memahami Teks Cerita Sejarah. Pelajari dengan baik ya karena materi ini akan bermanfaat dalam kehidupan kalian kelak terutama untuk mengenali sebuah informasi dengan benar, hoax atau tidak.  Sebelum memulai membaca ringkasan materi ini, yuk kita berdoa terlebih dahulu...

Untuk memahami teks cerita sejarah, perhatikan contoh teks berikut.

Sunan Kalijaga

              Memasuki abad kelima belas Masehi, Majapahit mendapat serbuan berklai-kali dari Kerajaan Kediri. Ketika itu, Kerajaan Kediri dipimpin oleh Prabu Girindrawardana. Banyak adipati di daerah itu yang bertekuk lutut pada Kerajaan Kediri.

              Namun tidak demikian dengan Adopati Tuban, yang bernama Aria Teja, yang beragama Islam. “Demi Allah, aku tidak akan tunduk pada Kerajaan Kediri, mereka menyengsarakan rakyat,” kata Adipati Aria Teja pada para pembantunya yang setia dan putranya, Raden Seca.

              “Dan kau anakku, tetaplah mendalami agama Islam dengan sungguh-sungguh. Hidup semakin sulit dan penuh tantangan. Seseorang harus memperkukuh dasar keimanan seseorang. Allah menguji hambanya yang Ia cintai,” kata Adipati Aria Teja pada Raden Seca yang baru berusia dua belas tahun.

              “Dengan menghadapi keadaan ini, seseorang jangan sampai goyah oleh bujukan-bujukan duniawi yang dijanjikan mereka. Para Adipati itu hanya menuruti kepentingannya sendiri. Lihatlah mereka menyerah kepada Kediri dan hidup bersenang-senang.”

              “Ya, Ayahanda, saya dapat melihat para Adipati tidak peduli dengan rakyat kecil,” kata Raden Seca. “Saya ingin membantu mereka.”

              Suatu hari, Raden Seca bertemu dengan rombongan penguasa Kediri yang sangat kaya. Raden Seca mengadang dan menghardik mereka. “Serahkan hartamu kepada rakyat!” Melihat seorang bocah menggertak, penguasa itu pun naik pitam.

...

Sumber: 22 Jenis Teks dan Strategi Pembelajarannya, Engkos Kosasih dan Endang Kurniawan

              Teks tersebut menceritakan kembali Sunan Kalijaga sebagai salah satu wali dari sembilan wali terkenal di Indonesia. Kisah tokoh tersebut direkayasa oleh pengarang. Sebagai suatu rekayasa, cerita tersebut belum tentu sesuai dengan kenyataan yang sesungguhnya. Dalam cerita itu, Sunan Kalijaga dan tokoh-tokoh lainnya berperilaku dan bertutur kata, sesuai dengan rekayasa pengarang, yang dalam kenyataannya belum tentu demikian. Namun, nama Sunan Kalijaga, Sunan Bonang, dan beberapa tokoh lainnya pernah ada di dalam kehidupan nyata pada masa lalu.

              Untuk lebih jelasnya tentang perlakuan fakta antara cerita sejarah dengan teks sejarah, dapat diperhatikan pada petikan di bawah ini, yakni cerita sejarah berjudul Rumah Kaca karya Pramoedya Ananta Toer (1988) dan petikan teks sejarah pada Revoloesi: Pendudukan Jepang dan Perlawanan di Jawa karya Ben Anderson (1988).

Dalam perkembangan yang rasa-rasanya tanpa arah karena ketidaktegasan Tuan Gubernur Jendral van Limburg Stirum, dengan tenang-tenang di Yogya terjadi sesuatu, dan sesuatu itu adalah juga permulaan babak baru dalam kehidupan Pribumi: Soerjopranoto telah membangunkan sebuah sekolah dasar dan lanjutan, yang memanggungi kurikulum Gubermen. Sekolah itu yang dinamainya Adi Dharma, artinya Tugas Indah, dengan sadar hendak mendidik murid-muridnya untuk tidak menjadi hamba siapa pun, untuk menjadi manusia bebas. (Toer, 1988: 284)

 

Semua organisasi pemuda zaman pendudukan Jepang itu lahir akibat krisis. Tak satu pun dapat dilihat, pada hari-hari itu, sebagai tahap dalam suatu karier, atau sebagai bagian dari busur kehidupan yang normal. Mendekati akhir pendudukan Jepang itu keadaan adalah bagaikan sebuah mesin raksasa yang sedang dihidupkan semakin keras dan cepat, tetapi belum dimasukkan kepada gigi persnelingnya. (Anderson, 1988: 51)

             

Dalam histografi atau dalam teks sejarah dipetik dari karya Ben Anderson terdapat kutipan”bagaikan sebuah mesin raksasa yang sedang dihidupkan semakin keras dan cepat, tetapi belum dimasukkan kepada gigi persnelingnya.” Kutipan tersebut berupa imajinasi yang berfungsi sebagai penyedap, pembangkit selera, atau penghidup bayangan tentang masa lalu.

              Perhatikan pula dalam cerita sejarah yang dipetik dari karya Pramoedya Ananta Toer. Imajinasi dalam cerita sejarah pada kutipan “ketidaktegasan Tuan Gubernur Jendral van Limburg Stirum” berfungsi seperti “bahan pengawet” (bukan sekedar “penyedap” seperti dalam historiografi). Dalam cerita sejarah ada ambisi untuk menembus waktu. Dibaca berulang-ulang, meskipun cara membacanya bisa berubah-ubah dari waktu ke waktu.

              Dengan demikian dapatlah disimpulkan bahwa cerita sejarah dan teks sejarah sama-sama menggunakan imajinasi dalam mengolah fakta menjadi narasi. Namun fakta yang digunakan dalam penulisan cerita sejarah akan berbeda dengan fakta yang digunakan dalam penulisan teks sejarah.

              Bagaimana? Apakah kalian sekarang dapat memahami perbedaan antara keduanya? Jika belum, maka simaklah dengan baik tayangan berikut.

Tayangan 1

Sumber: https://www.youtube.com/watch?v=oG58-Vs838M

Tayangan 2

Sumber: https://www.youtube.com/watch?v=gwBB6YUXDPc

Dari kedua tayangan yang telah kalian saksikan, tayangan yang keberapakah yang merupakan teks cerita sejarah?

Lalu tayangan yang mana berupa teks sejarah?

Apakah yang membedakan keduanya?